天下彝家，生態峨山，木塑落戶峨山,云南駝峰木塑生產廠家工程案例
來源：m.bjmsr.com 發布時間：2021年05月24日
“天下彝家，生態峨山”,峨山彝族自治縣位于滇中地區總面積1972平方千米,歷史上有“臨郡巖邑，省會南藩”之稱元朝26年（1289年）改置嶍（xí）峨縣,1930年改為峨山縣峨山是中國第（一）個彝族自治縣是云南省第一個實行民族區域自治的地方全縣總人口17萬人，有彝族、漢族、哈尼族等25個民族，其中，彝族人口占比半數以上呈大分散大聚居的分布形態峨山素有“滇中咽喉”之稱是滇中聯結滇南乃至東南亞的重要節點國道213線、昆曼國際大通道縱貫南北易峨高二級公路和彌楚高速橫貫東西，今年底中老鐵路建成通車后10小時內可達東盟各國，峨山人杰地靈、是革命故地這里是滇中地委舊址具有光榮革命傳統，有1000多人參加了黨的地下組織數千人參加了武裝斗爭200多位烈士為人民的解放事業獻出了生命，是解放戰爭時期滇中革命根據地。云南省59個革命老區縣之一，今年峨山縣迎來70華誕如今的峨山已成長為：國家級衛生縣城、園林縣城云南省文明縣城。
峨山有700多支彝族花鼓舞隊藝人有近千人可謂一種全民性的舞蹈除了火把節、“開新街”等節慶活動，在鄉村的操場在縣城的廣場都有可能邂逅火把節彝語為“處伙咩者獨”被譽為“東方的狂歡節”。寄托著彝族對于谷物豐收與興旺的美好期盼在每年農歷六月二十四舉行在峨山火把節的隆重程度不亞于春節。
在三日的狂歡中萬人空巷，熱鬧非凡，令人沉醉不已。每年火把節峨山縣都要在大西神山火壇舉行鉆木取火儀式，把火種傳遞到全縣各地點燃大大小小的火把，彝族是崇尚火的民族他們認為火帶來了光明、溫暖和熟食使人類擺脫猛獸的攻擊，因而把火視為祛邪消災和帶來吉祥幸福的神圣之物彝族人用火崇火敬火也形成了獨特的火文化“不長樹的山不算山不會繡花的女子不算彝家女”。
在峨山民間流傳著這樣的諺語，從簡單的花邊、單一的繡片開始再到復雜的節日盛裝、婚嫁禮服茶余飯后，閑暇時節，彝家女子選布、裱袼褙、裁剪、繪畫、刺繡、拼接飛針走線，勾畫著對美好生活的向往，世界最長彝繡封針 供圖峨山彝繡紋像豐富多樣，有人物動態圖案有虎、龍、鳳凰等崇拜物也有與生產生活密切相關的動物圖案……
每個圖案都有各自特殊的象征意義，峨山彝族刺繡。
據考證峨山彝族服飾文化可以追溯到三國時期通過一代代傳承、創新創造了納蘇堆繡、聶蘇挑繡、山蘇平繡、花腰貼繡等多種技法疙瘩繡、長短針、套針等幾十種針法形成了獨特的藝術風格涌現出肖會玉、李蓮英、李紹萍等。
省級刺繡工藝師及30多名市、縣級工藝師色彩艷麗、圖案精美的彝族背裳，進入新時代峨山彝家人搬出了土掌房住進了新樓房，但古老的傳統歷久彌新。
2009年峨山彝族傳統手工刺繡民族服飾被列入云南省非物質文化保護名錄彝繡傳習所如山花般在山寨間重新綻放彝繡服飾也在走向市場化中脫繭化蝶樂樂陶陶紅紅火火花花哨哨這就是峨山！
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峨山有700多支彝族花鼓舞隊藝人有近千人可謂一種全民性的舞蹈除了火把節、“開新街”等節慶活動，在鄉村的操場在縣城的廣場都有可能邂逅火把節彝語為“處伙咩者獨”被譽為“東方的狂歡節”。寄托著彝族對于谷物豐收與興旺的美好期盼在每年農歷六月二十四舉行在峨山火把節的隆重程度不亞于春節。
在三日的狂歡中萬人空巷，熱鬧非凡，令人沉醉不已。每年火把節峨山縣都要在大西神山火壇舉行鉆木取火儀式，把火種傳遞到全縣各地點燃大大小小的火把，彝族是崇尚火的民族他們認為火帶來了光明、溫暖和熟食使人類擺脫猛獸的攻擊，因而把火視為祛邪消災和帶來吉祥幸福的神圣之物彝族人用火崇火敬火也形成了獨特的火文化“不長樹的山不算山不會繡花的女子不算彝家女”。
在峨山民間流傳著這樣的諺語，從簡單的花邊、單一的繡片開始再到復雜的節日盛裝、婚嫁禮服茶余飯后，閑暇時節，彝家女子選布、裱袼褙、裁剪、繪畫、刺繡、拼接飛針走線，勾畫著對美好生活的向往，世界最長彝繡封針 供圖峨山彝繡紋像豐富多樣，有人物動態圖案有虎、龍、鳳凰等崇拜物也有與生產生活密切相關的動物圖案……
每個圖案都有各自特殊的象征意義，峨山彝族刺繡。
據考證峨山彝族服飾文化可以追溯到三國時期通過一代代傳承、創新創造了納蘇堆繡、聶蘇挑繡、山蘇平繡、花腰貼繡等多種技法疙瘩繡、長短針、套針等幾十種針法形成了獨特的藝術風格涌現出肖會玉、李蓮英、李紹萍等。
省級刺繡工藝師及30多名市、縣級工藝師色彩艷麗、圖案精美的彝族背裳，進入新時代峨山彝家人搬出了土掌房住進了新樓房，但古老的傳統歷久彌新。
2009年峨山彝族傳統手工刺繡民族服飾被列入云南省非物質文化保護名錄彝繡傳習所如山花般在山寨間重新綻放彝繡服飾也在走向市場化中脫繭化蝶樂樂陶陶紅紅火火花花哨哨這就是峨山！
